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我们讲这个修学通途法门,要经历过无量劫才能成就,这个是非常不容易的,你要修学通途法门来成就菩提是非常不容易的,要经历过这么长的时间,无量劫时间的修学。为什么要经历这么长时间呢?因为有退转。

就拿我们现在的众生来讲,你说在修学的道路上,往往会遇到两方面的问题,会让我们退转。一个是来自于诱惑。我们这个世界的众生最大问题就是对欲望比较执着,欲望是苦的根本,轮回的根本。所以在佛教里面讲有五种欲望:财、色、名、食、睡,修学前进的道路上往往会被这五种欲望拖走了。比如说有些人喜欢执着于钱财,可能会被钱财拖走了;执着于色的,那就会被色拖走了;执着于名、食、睡,亦复如是,都是这样的。所以说诱惑会让我们退心。

还有一种是就是身心的障碍,比如说别人诽谤你、侮辱你,乃至于自己心魔作怪,障碍自己,乃至于外面的种种的障道因缘障碍我们。本来发心很勇猛的,但是经过一段时间,遇到一点障碍,他就退心了。

所以我们讲,在我们这个世间,修行很不容易,一个是有诱惑,因为我们对欲望太执着了,财、色、名、食、睡太执着了;一个是障碍,特别是现代人,我觉得现代人跟我们以前出家人还是不一样的,现代人他的内心很脆弱,经历不了一点障碍,所以我们大家要走下去,一定要记住我们要发大愿心,要看着你的目标,不要看着你的障碍。

当年释迦佛他观察到末法众生有这样一个状况,他老人家悲心深切,哀怜我们这些末法众生,无问自说给我们讲解了《阿弥陀经》。讲其它经典一定要有弟子祈请,但是唯独讲《阿弥陀经》,讲净土法门,没有人祈请,无问自说,他讲解了。

他为什么要讲这个净土念佛法门呢?因为净土念佛法门不但是仗自力,不但靠自己,而且更要靠阿弥陀佛的大愿。我们不单单靠自己,而且靠阿弥陀佛。所以我们现在修学净土的有大靠山,靠山是谁?阿弥陀佛!任何情况之下你要想到阿弥陀佛,他是你的靠山。将来往生西方,往生了西方就能证得圆证三不退的果报。圆证三不退,在教理里面讲,是等觉菩萨的受用,永远不会退转,而且快速成佛。

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