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要放下,不放下是假的。首先第一个,不跟一切众生作对,恩恩怨怨要放下,不放下,极乐世界没分,你还要在这里报复,报恩报怨,没完没了。所以佛法最重要的是你懂得门道,你晓得走哪一条路。放下起心动念、分别执着,这就真彻底放下了。统统放下的就是清净心,就是净土。心净则土净,你的心不清净,你去不了净土。心怎么清净?统统放下了就清净了。过去的事情再不要想了,想一遍就又造一次,想两遍就造两次,你自己在造业自己不知道,明眼人看得很清楚。所以初步功夫就是不分别不执着,决定有把握往生。没有分别执着,就可以极乐世界想去就去、想留就留,不碍事。我们一星期往生可不可以?可以。你要真搞清楚,想往生就往生,想住世就住世,得大自在。真正是最殊妙、最超胜的法门。不能有丝毫动摇,人家叫你念这个经、念那个咒,那一念就完了,心乱了。

西方极乐世界条件是信愿行。

坚定的信心,一个愿心,没有第二愿。行,就是万缘放下,你还有一桩事情没放下,你的行就缺了、亏了,你没有行了。行是放下,因为你的清净心里头本来没有妄想、本来没有分别,所以分别妄想叫妄念。念阿弥陀佛也不能分别,分别心念阿弥陀佛,阿弥陀佛也是分别,那就错了。有一样不放下就去不了。功夫是什么?就是放下、看破。先放下,放下之后你的心清净,回归清净,清净心是真心;有动,起心动念、分别执着,那是妄念,这个东西在心里头把你的心搞散乱了。这个很麻烦、很糟糕,还自以为是,批评别人。信的力量最大!信愿行,信摆在第一,没有信全是假的。

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